lunes, 14 de diciembre de 2015

Trece Rosas Rojas




 A historia das trece rosas


Tras a ocupación de Madrid polo exército franquista e o fin da guerra, comeza unha gran represión para sacar a luz a todos os ‘vermellos’ ou que tiveran indicios de selo.
Cada día aparecían nos periódicos, homes e mulleres, que eran reclamados para presentarse frente aos órganos do Estado.
O PCE e as JSU  intentaron reorganizarse clandestinamente, pero José Pena, secretario xeral do comité provincial das JSU, foi detido por unha adelación e obrigado a dar, mediante torturas, todos os nomes que sabía e firmar unha declaración preparada.
A maior parte dos detidos, aínda non tiveran tempo de integrarse na organización. Entre os detidos atopábanse << Las Trece Rosas Rojas >>, que foron detidas e conducidas primeiro a instalacións policiais, onde foron torturadas, e despóis ao cárcere de mulleres de Ventas.

O 27 de xullo de 1939, tivo lugar un atentado contra o coche onde viaxaba o comandante Isaac Gabaldón, antigo membro da << quinta columna >> de Madrid e alto cargo do aparato represivo franquista. Todo parecía indicar que fora obra dalgún grupo de antiguos soldados da República, pero o réximen interpretouno como un desafío dun adversario ao que cría totalmente aniquilado, e decidíu castigar aos verdadeiros ou supostos responsables dun modo exemplar.

Un primeiro consello de guerra sumarísimo celebrouse a primeira semana de agosto en Madrid, donde condenaronse a morte a 65 dos 67 acusados. Na madrugada do 5 de agosto de 1939, foron fusiladas 63 persoas, entre elas << Las Trece Rosas >>, xunto unha tapia do cementerio da Almudena de Madrid. Uns días despois foron fusilados un número indeterminado de homes e mulleres. Os asesinados, foron acusados de atentar contra Gabaldón, de rorganizar as JSU e o PCE para cometer actos delictivos contra o orden social e xurídico da nova España, e por adhesión á rebelión.

Os fusilamentos saltaron máis tarde a prensa internacional, cando se coñeceu que entre os primeiros 63 asesinados, atopabanse trece mulleres xovenes. Unha filla de madame Curie, promoveu unha campaña de protesta en París por << Las Trece Rosas Rojas >> que tivo un gran impacto en Francia. A pesar disto, o sanguinario réxime franquista non detivo a súa espiral represiva. 



O fusilimento destas mulleres e de todas as persoas que foron asesinadas inxustamente é un claro recordó na nosa historia de cómo tivemos que loitar para lograr a nosa liberdade, co sacrificio de centos de persoas dando as suas vidas pola sua ideoloxía e pola sua liberdade.
Neste libro destacaría catro ideas principais: a caída de Madrid e da República Española, a loita política clandestina nos primeira época franquista, a vida cotiá na posguerra, e a represión, a tortura e os fusilamentos.
Sinceramente, decepcionoume un pouco o libro, xa que esperabame unha novela coa súa trama, e atopeime un texto máis informativo e de raíz periodístico, pero a pesar diso a historia da que nos informa é un tema que debería coñecer todos os españois, porque ao fin e ao cabo é parte da nosa historia.   

La guerra civil en nuestro pueblo


La vida cotidiana en la guerra civil



Durante la Guerra Civil, mucha gente vivió escondida, e mucha otra fue asesinada por su ideología. En el Grove se conocen alguno de estos casos, como el fusilamiento de un maestro y una de las más conocidas es la historia de un hombre que fue llevado al “paseo”. Éste recibió un disparo que le atravesó la nuca y le salió por la boca, él se hizo el muerto, pero el señor sobrevivió y después de eso, vivió muchos más años escondido. También se conocen casos de gente que huyó por ser comunistas, y de un hombre que se llamaba Daniel, un buen carpintero de la zona que vivió escondido muchos años en los montes de Villagarcía.


Los pasatiempos de los muchachos de la época era el baile, el balón pie y los juegos populares en la calle, como el trompo,l a petanca, la rayuela… 


Respecto a la ropa, o se hacía en las casas, o se iba a comprar a los pequeños comercios que había en la época, como el de Siña María Lores, y se pagaba a plazos.

Muchos muchachos no podían ir a la escuela por que tenían que trabajar para ganar algún dinero y para poder comer. Ya que de aquella, se comía lo que se apañaba en el mar, lo que se cultivaba en las tierras o bien lo que daban los animales. Y en los días de fiesta, con suerte se comía unos grelos o un cocido, y se traía un cuarto de vino para todos los de la casa.


Los domingos la gente iba a misa, y los más jóvenes iban a jugar hasta la hora de comer, cuando se reunía toda la familia a la mesa.

Con el comienzo de la Seguridad Social, la gente estaba encantada, puesto que antes no todo el mundo podía ir al médico ya que era de pago. Pero a partir de este momento la gente comenzó a ir más al médico y se redujeron los números de muertes gracias a la sencilla accesibilidad a esta necesidad primaria.



La gente trabajaba hasta su muerte o bien hasta que el cuerpo no les daba para más.
En aquellos tiempos las familias eran numerosas, pero casi no había madres solteras, o mayoría de ellas eran viudas debido a la guerra. Y también estaba mal visto que un bebé fuera criado sin padre.



Sin duda, estos fueron unos tiempos muy duros, pero me gustaría recuperar el trabajo que había en el campo y en el mar, y que no todo fuese tan modernizado como ahora. Poder jugar libremente en las estrechas calles de tierra, correr por los campos, quedar con la pandilla, ir a el baile…